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de terre en échange de la part que Godefroid de Boneffe possédait au moulin de Hemptinne (23). Plus précisément, elle repose sur 4 cycles principaux et leurs applications analogiques : le jour (astronomiquement : la rotation de la Terre sur elle-mme) le mois (astronomiquement : le cycle soli-lunaire) l'année (astronomiquement : la rotation de la Terre autour du Soleil) la «grande année» (astronomiquement : le cycle. Les terres étaient situées : au fond des Bourses ; aux marlières dHanret ; vers les tombes de Seron, pays de Liège ; dans la campagne du Puits, pays de Liège ; au lieu dit le Wayaux à Hemptinne ; vers Branchon assez près. Le baron de Rosée, à Moulins. Comme cette salle était une dépendance dun cabaret, on y fit apporter quelques bouteilles de hoegarde. Cela peut tre considéré comme l'origine de l' astronomie. Au mur du fond, sont accrochées quelques photos, souvenirs du passé de Hemptinne. 2 Une tombe, également belle, qui était aussi placée vis-à-vis de lautel Saint-Georges, laisse linscription : CHY gist honorable home jehan charlet DE hanrez QUI trepassat LAN.D.XLV LE dernyr JOR dapvril.

Cycles des nouveaux corps d couverts aux confins de notre syst me solaire, dits objets transneptuniens ou TNO, orbitant dans la, ceinture de Kuiper.
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« Nous qui sommes De par Dieu Gentilshommes De haut lieu, Il faut faire Bruit sur terre Et la guerre Nest quun jeu » (6) chantait le sire châtelain se rendant au pas darmes du roi Jean. Dmes Au commencement du xiiie siècle, nous trouvons une notable partie de la dme de Boneffe et dHemptinne entre les mains de plusieurs membres de la famille seigneuriale de Boneffe. Le visage émacié est un peu austère mais empreint de sérénité. Le mode, ou sommet de la courbe de fréquence des poids (fig. Cest dabord ce chevalier Godefroid qui, de concert avec son frère Anselme et sa sur Mathilde et avec lassentiment de Hugues de Pierrepont, évque de Liège (1200-1229 abandonne aux dames dAywières la dme quils ont à Boneffe et à Hemptinne (62). Nenquin, La nécropole de Furfooz, Bruges, 1953,. Ensuite, elles vont sétablir à Lillois près de Nivelles, puis finalement entre Couture-Saint-Germain et Maransart, toujours en conservant leur primitive dénomination de dames dAywières. De chaque côté, sur une console ornée dun motif en spirale, un angelot adorateur est prosterné, un grand Christ, aux bras échancrés en V, surmonte le trône dexposition. Cette évaluation primitive persiste dans les actes de dénombrement et de relief, alors quelle nest plus dusage et ne pouvait plus donner une idée, mme approximative de la contenance de la terre. La répartition des imitations sexpliquerait aussi très facilement si nous pouvions supposer que leur fabrication a cessé au début du règne de Magnus Maximus. Quelques habitants réclamèrent contre cette répartition, exigeant quelle se fit par la cour, selon lusage.

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